vrijdag 26 juni 2009

yasmine



http://www.nieuwsblad.be/Article/Detail.aspx?articleid=G472BVQVI
Zeer onfortuinlijk en triest, want ik zag haar ook altijd graag op TV.
Ze wist toch altijd de huiskamer weer net iets warmer te maken. En je zag haar bijna dagelijks.
Ik had haar graag ouder zien worden, maar zonder liefde wilde ze kennelijk niet meer verder. Wat haar echter wel menselijker maakt. De droom waarin ze leefde veranderde voor haar plots in een nachtmerrie omdat ze niet meer of te laat begreep voor wie ze leefde.
Je begint je af te vragen met welke list marianne haar heeft gedumpt, en waardoor Yasmine zich van elke emotie bestolen wist. Als je alleen al kijkt naar de adoptie van ella-louise. De emotionele chantage moet enorm zijn geweest, vooral als je bedenkt dat ongeveer dezelfde dag dat marianne het uitmaakt er ook een uitspraak van de rechtbank betreffende haar muziek werd verwacht.
Als haar verhanging mislukt was hadden we misschien meer begrepen.
Misschien heeft een last die drukte op haar geweten omtrent iets wat ze maar beter helemaal niemand vertellen kon ook meegespeeld. Ik vermoed namelijk zoiets, afgeleid uit een expressieverandering van haar op TV van lang geleden. Ik weet nog dat ik dacht: die heeft iemand omver gereden.
Ze vond blijkbaar dat ze niks meer voor zich had gaan.
Biografie van Yasmine alhier.
En een oud interview met haar in de HUMO.
En hier zijn nog Videos van/over yasmine.

En yasmine rond 1991:

dinsdag 23 juni 2009

quote

Work creates the illusion of meaning, sex creates the illusion of continuity.
Woody Allen in Anything else (2003)

zondag 21 juni 2009

homo ludricus

Het idee dat de mens niet meer dan een lastdier is betekent dat de mens door de dingen altijd genoopt word om ze te dragen van hot naar her. Al zijn het alleen maar zijn kleren, of zonder dat: zijn geestelijke bagage.
Dit betekent ook dat ieder mens voor een ander slechts een lastdier is, men is alleen maar bruikbaar dankzij een ander. Hierbij kan men denken aan het gesleep op het werk, kofferbak, boodschappen, (reis)rugzak etc.
De reden dat men altijd een last draagt dient een hoger doel dat door de dingen zelf wordt nagestreefd. De mens draagt zelf de nippel naar het moertje, het moertje met nippel naar het draaigat, alles in dienst van het construct.
We krioelen als mieren door elkaar om alles op zijn plaats te krijgen. Er komt nooit een eind aan omdat er nooit voldoende geld op de juiste plaats beland.
Indien alles op zijn plaats zou liggen was het construct af en de mens overbodig.
Dit geld ook voor sex want komen is altijd ergens anders dan de plek waar je je bevindt. Komen is daar is het credo. Daar waar men niet komen kan ligt de event horizon in het landschap van het bereikbare. Sex was een manier om ons genetisch materiaal te verplaatsen maar dient nu slechts nog om liefde te verplaatsen.
De macht van het naamloze ding mag men niet onderschatten.
De vraag is nu natuurlijk of de letters van deze posting, doordat ik de toetsen verplaatste, wel op de goeie plaats staan en of men zich daardoor benadeeld moet menen, zo vervalt men al gauw in ressentiment tov. het resistentialisme.

woensdag 17 juni 2009

maandag 15 juni 2009

mensbeeld

Een mensbeeld die weer actueel is, maar stamt uit 1938: homo ludens van Huizinga
Lees eens over de kwajongensstreken (puerilisme) van de nazis, en je ziet het vals pel van Wilders.
Andere mensbeelden zijn: de home faber en de homo economicus. Deze hangen weer samen met iemands wereldbeeld. Uiteraard kan men als zodanig bijvoorbeeld ook het calvinistisch mensbeeld of wetenschappelijk mensbeeld en zelfs een verouderd mensbeeld gaan benoemen. Homo ludricus (mens als lastdier) lijkt me ook een geslaagde.
Een visie waarin de mens bangelijk en zielig door de wereld struint getuigd niet van een heroisch mensbeeld. En een visie die de mens reduceert tot een apparaat dat gevoed moet worden met geld, sex en macht lijkt verdacht veel op een reductionistisch mensbeeld, en waar behaviourisme zich vast wel in thuis voelt.
Een mensbeeld waarin mensen elkaar groeten zonder dat het groeten verdacht wordt, leek mij altijd het socialistisch mensbeeld te zijn, totdat de werkelijkheid dit tegensprak.
De heilstaat kan ook niet voorkomen dat het elkaar groeten tot een verdenking wordt.
En de fascistische groet is niet de oplossing vor deze kwelling.
Mensen groeten elkaar zo vaak zonder stil te staan waarom ze het doen. Het gedachten experiment waarbij mensen elkaar alleen maar groeten zonder meer, dus zonder enige nadere uitwisseling over hun mens/wereldbeeld lijkt de volkomen abstractie te zijn van hun mogelijk expressie.
Als iemand vier weken alleen maar hallo tegen je zou zeggen en meer niet, dan is er iets vreemds aan de hand.
Waarom begint iemand hallo te zeggen en even zo belangrijk waarom houdt men er mee op?
Waarom houdt men er mee op als er slechts alleen maar hallo gezegd wordt?
De inhoud van de groet is dus groter dan de vorm van de groet zelf, toch kan die inhoud nietszeggend blijven. De zeggingskracht van de groet echter kan zelfs een leugen blijken te zijn.
Het is duidelijk dat duistere onbegrepen krachten hier werkzaam zijn, die de druk van het blijvend groeten vormen. Men kan denken aan onbekendheid en eenzaamheid, onverschilligheid, misplaatste arrogantie en verlegenheid, fatsoen, sympathie, vertrouwen, een grap, onbenulligheid of verveling en geklier, en zelfs valsheid in de pretenties en wreedheid, en als laatste komt weer de onwetendheid. Hierover kan men een heel myriaden van verdenkingen hebben tov. degene die groet, maar in wezen vult men dan zelf een leegte die niet gevuld kan worden omdat men het niet weet zonder het te vragen. Met alleen de groet weet men niet zijn plaats. De vonk van alleen de groet doet niets ontbranden.
De vraag aan de begroeter stellen: "waarom groet jij?" is absurd omdat men dan al niet meer groet, maar zich voorbij de groet zelf begeeft, en kan niet zonder verdenking gesteld worden.
Het is zo absurd als 'hello world', omdat de echte wereld in elke programmeertaal zwijgt.
Het groetenverloop in zijn chronologie lijkt op een opkomst, glorie and ondergang, zonder dat duidelijk wordt welk fenomeen zo groeit omdat met het groeten zelf niks gebeurt. En de ogen van de groet blijven als een gok met dobbelstenen.
Waarom is die ene (eerste) hallo het begin van een communicatie en noopt het andere (eerste) hallo tot doorlopen of zitten blijven? Men kan denken aan lichaamshouding en gekleurdheid, maar in een hele reeks van enkel begroetingen tussen dezelfde begroeters heeft die spanning elke keer hetzelfde resultaat als een emoticon: is het echt? En het antwoord daarop is meestal een nieuwe emoticon en onduidelijker dan de ontbrekende ondertitels. Blijft men dus groeten omdat men toevallig het antwoord heel vaak wel eens goed heeft? Het is dan dus meer dan alleen maar een fantasie! Dat is dus ook de pech.
Conclusie: indien men de begroeter blijft groeten voor onbepaalde tijd (en meer niet) veroorzaakt het zelfs in het minst degelijkste geval een vals gevoel van deugdelijkheid.
Het beantwoorden van een mensbeeld met alleen maar een groet is op zijn zachtst gezegd onheus.
Men kan echter wel alleen maar groeten.
Hoe vreemd moeten de eerste mensen zich hebben gevoeld in de prehistorie bij de allereerste uitgesproken groet ooit, toen ze voor het eerst een groet hoorde naast een mens die voor het eerst de groet uitsprak.
Wat zegt dit over de mens?

zaterdag 6 juni 2009

HOME - a film by Yann Arthus-Bertrand

HOME - a film by Yann Arthus-Bertrand
Beautiful!
This should have seen by Sol (Edward G. Robinson) in the movie Soylent Green while he was dying.

europa edit

Het moge duidelijk zijn dat zij die niet voor europa zijn, dus voor amerika zijn en moeten worden behandeld als subversieve elementen in de europese gemeenschap. Want zij die voor europa zijn, zouden tegen amerika moeten zijn.
We mogen nooit vergeten dat Frankrijk en Duitsland tot twee keer toe onze europese bodem verdedigde tegen aanvallen van buitenaf, het wordt het tijd voor een betere afweer aan de kusten.
Dit kunnen we het beste overlaten aan de duitsers, net zoals we het juridisch systeem aan de engelsen kunnen overlaten en de buitenlandse politiek aan de fransen, het binnenlands politiek model aan de italianen (die liggen hierop toch altijd al zo'n 50 jaar voor net zoals al die andere landen 50 jaar voor liggen op hun specifiek gebied), de grieken mogen de democratie bewaken en de slovenen de poezie bedrijven, de spanjaarden zijn goed in (zoals de geschiedenis bewijst) toerisme en het vaticaan voor religie en de turken een goede bufferstaat. Polen is goed om het werk gedaan te krijgen, hollanders goed voor de afwatering en belgen zijn beter in de keuken. En Denemarken en Zweden voor het sociale model.
Met dit voor ogen, is alles mogelijk.

vrijdag 5 juni 2009

uitslag EP

Jippie, nederland staat de komende 5 jaar voor gek in het europese parlement met Wilders die voor het geluid zorgt, de betekenis van de toespraak van Obama in Cairo is de meesten zeker ontgaan.
Het Bush tijdperk is voorbij, maar Wilders lift nog op de restanten van die periode.
De christen-socialisten mogen dan verloren hebben, de christen-fasicten hebben nog helemaal niets gedaan in het algemeen belang.
Wrong time, wrong place.
Aangezien NEE-zeggen zo populair lijkt de laatste tijd wil ik een politieke partij voorstellen die als enige programmapunt heeft: europa uit de VN.
We bereiken dan dat limburg uit nederland treedt, nederland uit europa en europa uit de VN.
Maar niet getreurd want waarschijnlijk is belachelijk te zijn de vrees van elk land in de EU.

woensdag 3 juni 2009

Programma's en kandidatenlijsten Europese verkiezingen 2009 < Dutch Political Parties < University of Groningen

Programma's en kandidatenlijsten Europese verkiezingen 2009 < Dutch Political Parties < University of Groningen
Het zou handig zijn als erbij stond aan welke kant van het politieke spectrum een partij stond, en wat de kernpunten van deze verkiezingen zijn, want ik heb geen idee.

Maar gelukkig vond ik deze afbeelding op http://www.votewatch.eu/ in een statistical paper over het 6de europese parlement (een concurrerende site is epvote.eu)
Van al die stemwijzers met hun vage, onduidelijke, verdacht gefromuleerde en diplomatiek opvallend dicht bij elkaar liggende vragen/oplossingen wordt je ook niet veel beter. En als ik als advies PVV of VVD krijg is er zeker iets mis. En newropeans, solidara, LibDem, libertas en PEP, who the fuck are they? Europa voordelig & duurzaam, is dat een consumentenbond?
De opbouw van het huidige EP naar Eur. partij en land kan men hier terug vinden, en de verdeling van de landelijke partijen in de europese partijen per land in 2004-2009 per land. Interesse in hun declaratie gedrag?
Wellicht ben je bij stemwijzer.nl dan wel goed uit. Een handig kaartje waarop je je dan kan richten is het stemgedrag in het EP:

Als je je politieke kennis wilt meten in een examen kun je hier je certificaat behalen.

Voor een programvergelijk kun je hier terecht, en kun je met rood potlood alhier gaan kleuren.


Good night and good luck.

maandag 1 juni 2009

terminator salvation

Went to see terminator salvation, but was dissapointed with the end. The fuckers ruined it because Kyle Reese should have entered a time mechine with schwarzenegger. But none of this mind boggling deep digging proper ending, instead we get slap bitched with a friendship between John Conner and Marcus. And they also missed an opportunity to develop the story between Marcus and Skynet.
It was all together more action then story.
It got me thinking that on the whole the story of machines at the top of the food chain and capable of inventing such things as a time machine, is fairly spoken very strong.
After all this hustle to go back in time to avoid the future from happening by both parties, why wasn't Conner the field commander and why had Marcus to die? Marcus would have been a great resistance commander as he was practically immortal.
The design of the movie was the game fallout merged with the matrix. And that was a great bad copy.

Quote

"The Internet is like alcohol in some sense. It accentuates what you would do anyway. If you want to be a loner, you can be more alone. If you want to connect, it makes it easier to connect.
- Esther Dyson"